اسم العضو :

كلمـة المـرور :

منطقة الأعضاء

مسلسل طاش هل هو مرآة لكلّ المجتمع

ليس غريبا أن تكون جهة واحدة فقط هي التي تركّز على الهجوم على مسلسل طاش ما طاش تلك الجهة هي الجهة الدينيّة لأنّها الأكثر أخطاء وأخطائهم ترتكب بإسم الدّين ولا

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-09-06, 03:37 PM   #1









عنادعبدالله غير متواجد حالياً


أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
عنادعبدالله is on a distinguished road



افتراضي مسلسل طاش هل هو مرآة لكلّ المجتمع

ليس غريبا أن تكون جهة واحدة فقط هي التي تركّز على الهجوم على مسلسل طاش ما طاش تلك الجهة هي الجهة الدينيّة لأنّها الأكثر أخطاء وأخطائهم ترتكب بإسم الدّين ولا نجد تفسيرا لهذا الهجوم سوى الإعتراف بأخطائهم والتي يحاولون إخفائها وهم يعلمون أو لايعلمون أنّه في هذا الزّمن وحتى في كلّ زمن لايمكن تغطية الشّمس بالغربال , امّا بقيّة الجهات الحكوميّة من وزارات وإدارات فلم نقرأ أو نسمع أي إحتجاج أورفض بالرّغم أنّه لم تسلم وزارة أو إدارة من النّقد من قبل مسلسل طاش , وتفسيرنا لذلك هو أنّ من يريد التّطوير والتّصحيح فعليه أن يشكر صاحب النّقد البنّاء بدلا من الهجوم عليه وإذا كنّا صادقين مع الله ثمّ مع أنفسنا فلا نعتقد أنّه من العدل أن ننظر إلى مسلسل طاش ما طاش وكأنّه مؤامرة لإفساد المجتمع بل هو على العكس من نظرة أرباب الغلو والتّنطّع والتّشدّد , هذا المسلسل في حقيقته ماهو إلا مرآة للمجتمع ينظر بها نفسه فمجتمعنا مليئ بالأخطاء وأوّل الجهات التي أخطائهم لاتعد ولا تحصى هم أرباب الغلو والمتشدّدون من رجال الدّين ثمّ أنّ مسلسل طاش لم يركّز على إنتقاد جهة واحدة بل شمل كلّ جهة حكوميّة كانت أم إجتماعيّة فلماذا هذا الذّعر والخوف يا أرباب الغلو والتّشدّد من كشف أخطائكم على الملأ نحن الآن في عصر الأنترنت والمنتديات والصّحف الألكترونيّة والقنوات الفضائيّة فلم يعد بإمكانكم إيقاف عجلة الزّمن من التّطوّر , ونحن نعتقد أنّه كان من الأولا بكم أن تشكرو القائمين على هذا المسلسل عندما تعرض أي حلقة تتعلّق بكم وبأخطائكم ( رحم الله إمرئ أهدى إلي عيوبي ) أم أنّكم تعتقدون أنّكم أنتم وليس غيركم تمتلكون الحقيقة المطلقة فيما يتعلّق بالأحكام الفقهيّة وكأنّكم تقولون لغيركم من المسلمين نحن الدّين وهذا الذي نعتقد أنّه سيفقدكم المصداقيّة والثّقة عند كلّ من كان يثق بكم ويأخذ برأيكم , ثمّ هل تستطيعون يا أرباب الغلو والتّنطّع والتّشدّد أن تجيبوننا عن سبب إستماتتكم لمنع كتاب العلاّمة الإمام المحدّث محمد ناصر الدّين الألباني والذي سمّاه الرّد المفحم من تسويقه في المكتبات السّعوديّة أم لأنّكم تعرفون أنّ الإمام المحدّث محمد ناصر الدين الألباني معروف لدى كافة علماء أهل السنّة والجماعة بعلمه الغزير ونزاهته وكونه لاتأخذه في تبيين وقول الحق لومة لائم بل أنّ سماحة الوالد فضيلة الإمام عبد العزيز بن باز مفتي عام المملكة السّابق رحمه الله رفض أن يئمّ المصلّين بحضور فضيلة الإمام المحدّث الألباني وأصرّ سماحته أن يئمّ المصلّين الإمام الألباني أم أنّكم إرتجفتم وأصابكم الذّعر حيث أنّ كتاب الألباني الرّد المفحم كشف عواركم وجهلكم القاتل في الفهم الصّحيح للأحكام الفقهيّة وعلم الحديث الشّريف وأوجبتم على نساء المسلمين أمرا لم يوجبه الله وأنتم تعلمون أنّ إيجاب أمر في الدّين لم يوجبه الله فذلك هو البدعة فهل البدعة في الدّين حلال أم أنّ كلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النّار !!!؟ , وكانت حجّتكم أنّ أمر الحجاب فيه خلاف بين أهل العلم , ونحن نسألكم وأين هذا الخلاف إذا كان رأي الإمام الألباني يسنده الكتاب والسنّة وأقوال جميع الصّحابة وأمّهات المؤمنين والتّابعين والأئمّة الأربعة وكبار فقهائهم وكلّ ذلك بين أيدينا وفقا لما جاء في أمّهات كتب الفقه والسّنّة , أليس كتاب المغني والكافي والعمدة للموفق بن قدامة وكتاب الإنصاف في معرفة الرّاجح من الخلاف في مذهب الإمام بن حنبل للعلاء المرداوي هذه الكتب ألسن هنّ أشهروأهم المراجع الفقهيّة على مذهب الإمام بن حنبل وهي المراجع الأساسيّة لعلماء الحنابلة كذلك كتاب المجموع في شرح المهذّب للنووي وهو أشهر وأهم مرجع في الفقه الشّافعي وكذلك كتاب الأم للإمام الشّافعي أيضا كتاب الذّخيرة للقرافي وكتاب التّمهيد وكتاب الإستذكار للإمام بن عبدالبر وهنّ أشهر وأهم المراجع في الفقه المالكي وكذلك أشهر وأهم المراجع في الفقه الحنفي كلّ هذه المراجع تسند رأي الإمام الألباني وتخالف رأيكم , ولذلك فنحن نعلم وكذلك معظم علمائكم المداهنون أيضا يعلمون أنّ الخلاف المزعوم حول مسئلة غطاء المرأة لوجهها أمام الرّجال الأجانب هو مجرّد خلاف مصطنع أكرر مصطنع وإنّما المشكلة تكمن في الفقه البدوي المترسّخ في أدمغتكم ثمّ هل لكم أن تجيبوننا أيضا نحن أبناء هذا الوطن المسلم لماذا منعتم تداول وبيع كتاب تحرير المرأة المسلمة في عصر الرّسالة للمحدّث فضيلة الشّيخ محمود أبو شقّة رحمه الله والذي قدّم له في كتابه فضيلة الشّيخ محمد الغزالي رحمه الله وفضيلة الشّيخ يوسف القرضاوي أطال الله في عمره , أم لأن مؤلّف كتاب تحرير المرأة المسلمة في عصر الرّسالة فضيلة الشّيخ محمود أبو شقّة رحمه الله كان قد وضع إصبعه على الدّاء وأتى بكل أدلّته من كتابي صحيح البخاري وصحيح مسلم بحيث لايمكنكم الإعتراض على أدلّته علما أنّه حتى ولو إستطعتم مؤقتا منع مثل هذه الكتب والتي تخالفكم وتبيّن خطأكم وجهلكم فلن يكون بإمكانكم منع أمّهات تفاسير القرآن وأمّهات كتب الفقه على المذاهب الأربعة والتي جميعها تخالف رأيكم وتخالف فهمكم وتبيّن جهلكم لأحكام هذا الدين الحنيف ونحن هنا نتكلّم عن كتب من تأليف محدّثين ومفسّرين وفقهاء كبار في علمهم , أمّا الكتيّبات والتي قام بتأليفها نكرات مثل من يبحثون عن الشهرة والمناصب فليس لها مكان من الإعراب في زمن العلم والثّقافة , ثمّ هل تعتقدون أنّه سيكون بإمكانكم إخفاء جهلكم وتسبّبكم في إتاحة الفرصة لخلوة المرأة المسلمة مع السّائق الأجنبي والتي قد تصل إلى إنتهاك أعراض بعضهن نتيجة للخلوة والتي نهى عنها رسول الله عليه أفضل الصّلاة وأزكى التّسليم فمن كان السّبب !!!؟ ألم تكن فتاواكم الخاطئة والسّاقطة السّبب في حصول مثل هذه الجرائم !!!؟, ثمّ من الذي وقف عثرة كأداء في سبيل تطوير مناهجنا الدّراسيّة في محاولة من أولياء أمورنا المخلصين من أجل الوصول إلى مستوى الإبداع العلمي التّطبيقي بكلّ جوانبه من طب وتقنية وعلم الفلك وعلم الجيولوجيا وغير ذلك من جوانب العلم التّطبيقي , هل تستطيعون أن تنكرو أنّكم بجهلكم حصرتم تعاليم هذا الدّين الإسلامي فقط في فقه الصّلاة والزّكاة والصّوم والحج وكأنّ ديننا الإسلامي الحنيف لايحثّنا على تعلّم كافة جوانب العلوم التّطبيقيّة , ألم تعلمو أنّ أوّل آية كريمة نزلت على نبيّنا محمد عليه أفضل الصّلاة وأزكى التّسليم هي ( إقرأ بإسم ربّك الذي خلق , خلق الإنسان من علق , إقرأ وربّك الأكرم ) الآية... فبالله عليكم هل تعتقدون أنّكم بجهلكم تدركون المعاني والمقاصد السّامية في هذه السّورة الكريمة , ولكن صدق الله ومن أصدق من الله قيلا ( إنّها لاتعمى الأبصارولكن تعمى القلوب التي في الصّدور ) وقال تعالى ( أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) ثمّ ماهو فهمكم لقوله تعالى ( وقل ربي زدني علما ) ألآية... وقوله تعالى ( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنّه الحق ) ألآية... وقوله تعالى ( أأنتم أشدّ خلقا أم السّماء بناها , رفع سمكها فسوّاها , وأغطش ليلها وأخرج ضحاها والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها مائها ومرعاها , والجبال أرساها ) ألآية.... وقوله تعالى ( ألم نخلقكم من ماء مهين , فجعلناه في قرار مكين , إلى قدر معلوم , فقدرنا فنعم القادرون ) ألآية... وغير ذلك المئآت من الآيات الكريمة والتي تحثّنا بل تأمرنا على الإهتمام والتركيز على طلب العلم التّطبيقي والذي يبدو لنا أنّه ليس له أي مكان في أدمغة المتشدّدين وأرباب الغلو المغلقة , ثمّ عندما نقرأ مثل هذه الآيات الكريمة التي تتحدّث لنا عن خلق السّماوات والأرض والكواكب والنّجوم والمجرّات وما بينهما من مخلوقات وفي خلق أنفسنا ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) ألا نحتاج لتفسيرتلك الآيات الكريمة إلى العلم التّطبيقي والذي يحتاج إلى المختبرات العلمية , ومحطّات الأرصاد الفلكي حيث لازلتم تصرّون على رؤية هلال شهر رمضان وشوّال وذي الحجّة بالعين المجرّدة أمّا علم الفلك بكلّ حيثيّاته وتفاصيله فلا يعني لكم شيأ وتجهلون المعنى والمقصود في قوله عليه أفضل الصّلاة وأزكى التّسليم ( صومولرؤته وأفطرو لرؤيته ) فهل يفهم من هذا الحديث الشّريف أنّ الرّؤية يجب أن تكون بالعين المجرّدة أم أنّ الأفكار المنغلقة تفهمه وتفسّره هكذا !!!؟ , أخيرا نسألكم إلى من ينتمي هؤلاء الشّباب والذين غرّر بهم وانزلقو في آتون ومعمعة الإرهاب فهل ينتمون إلى طائفة أرباب الغلو والتّنطّع والتّشدد والذين إنطلت عليهم مؤامرة بني صهيون والتي سلّطت عليهم على مطيّة الدّين أم إلى طائفة ضحّو بأوقاتهم وسخّرو أقلامهم لتحذير إخوانهم وأبناء وطنهم من الغلو والتّشدّد نتيجة لظلام الجهل القاتل , ثمّ منهم البذرة التي أنبتت مثل هؤلاء الإرهابيّين ألم يكن التّخلّف الفكري النّاتج عن الغلو والتّشدّد , هذه المواقف السّلبيّة المنغلقة من جانب أرباب الغلو والتّنطّع والتّشدّد هو ما دفع مؤلفي حلقات مسلسل طاش ما طاش مشكورين بعد شكر الله على مساهماتهم القيّمة والتي تهدف إلى الإصلاح في أي موضوع تتناوله حلقات مسلسل طاش ما طاش وليس إلى الإفساد كما يزعم أعداء الإصلاح .



lsgsg 'ha ig i, lvNm g;g~ hgl[jlu

 

  رد مع اقتباس
قديم 2010-09-12, 01:10 AM   #2









الشقرديه غير متواجد حالياً


أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 3983
الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute الشقرديه has a reputation beyond repute



افتراضي رد: مسلسل طاش هل هو مرآة لكلّ المجتمع

*..,
..سلمت وسلمت يمنـآآك ..
..دام لنـآآعطـآآئكـ والله لاحرمنا من جديدكـ المميز..
دمت بخير..

*..,

 

  رد مع اقتباس
قديم 2010-09-13, 06:04 AM   #3







ملامح خجل غير متواجد حالياً


أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ملامح خجل is on a distinguished road



افتراضي رد: مسلسل طاش هل هو مرآة لكلّ المجتمع

ألف شكر ع الطرح الاكثر من رائع

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 04:25 AM.